「且向松柏觅心安」

吾爱松柏。

清人李渔有文《松柏》 ：
“苍松古柏，美其老也。一切花竹，皆贵少年，独松、柏与梅三物，则贵老而贱幼。欲受三老之益者，必买旧宅而居。若俟物栽，为儿孙计则可，身则不能观其成也。求其可移而能就我者，纵使极大，亦是五更，非三老矣。予尝戏谓诸后生曰：“欲作画图中人，非老不可。三五少年，皆贱物也。”后生询其故。予曰：“不见画山水者，每及人物，必作扶筇曳杖之形，即坐而观山临水，亦是老人矍铄之状。从来未有俊美少年厕于其间者。少年亦有，非携琴捧画之流，即挈盒持樽之辈，皆奴隶于画中者也。”后生辈欲反证予言，卒无其据。引此以喻松柏，可谓合伦。如一座园亭，所有者皆时花弱卉，无十数本老成树木主宰其间，是终日与儿女子习处，无从师会友时矣。名流作画，肯若是乎？噫，予持此说一 生，终不得与老成为伍，乃今年已入画，犹日坐儿女丛中。殆以花木为我，而我为松柏者乎？”

诚然，松柏之美在其“老”，在其时光雕琢下的古旧和沧桑，文中“为儿孙计则可，身则不能观其成也”一句着实让人感伤。可李渔却丝毫没有伤春悲秋的迟暮之憾，反而让人看到“终于活成了自己曾经向往的样子”那种隐秘的得意。可见松柏之矍铄撼人心扉。

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”松柏感染我的，除却让人沈潜的饱经风霜，就是风骨与筋脉。疫情赋闲在家，大抵是与这松柏的不解之缘，让我拿出了大量的时间欣赏、品味、写生，真可谓老老实实的“且向松柏觅心安”。初期写生，提笔悬而不解，松柏的耿直不仅难为了众花木，也切实难为了我一把，虽然寒风也从未参透“耿直”为何物，却也不耽误它拉着号子在松柏间穿梭。纵观学画十几年，时至今日，好像才浅浅的触摸到一丝丝的内核：欲表现一物，技法只是表象的，手段性的，终究是要去品味此物内在的精神品质。

“我师造化不师古”，石涛曾追求“山川脱胎于予也，予脱胎于山川也”，看来我也要来一次老老实实板板正正的“松柏脱胎于予也，予脱胎于松柏也”的心灵苦旅。
以书入画，近年我对书法的苦苦坚持从未间断，恭敬地体味书法对绘画的助益，也许是这润物细无声的坚持与变化，让我面对松柏，竟然渐入佳境，竟然心手双畅。这种敬畏，这种用写的状态去铺开画面，用心感悟水墨在纸上的摩擦与流逝，从笔尖到笔根，从湿润到干枯，去观察，去表达。寻常细微之物，常是大千世界的缩影，任何一种生命都值得歌颂，“尽精微，致广大”。
近期一直在和奇哥交流，他说一定要把这些画稿整理出来，算是一个阶段性的总结，奇哥一片苦心，时值年关，修图的辛苦很难想象，加上他在精神上的不间断鼓励，遂成此文。

写松柏长青，愿你我心宁。在这平尺净土中感恩，美好的自然，美好的生活，我的家人，身边的挚友。一切安好。我想，这就是此刻我画的。

松柏是吾师，吾是松柏友。

写生感悟———尹晓尧 2022年11月15晚