「且向松柏覓心安」

吾愛松柏。

清人李漁有文《松柏》 ：
“蒼松古柏，美其老也。一切花竹，皆貴少年，獨松、柏與梅三物，則貴老而賤幼。欲受三老之益者，必買舊宅而居。若俟物栽，為兒孫計則可，身則不能觀其成也。求其可移而能就我者，縱使極大，亦是五更，非三老矣。予嘗戲謂諸後生曰：“欲作畫圖中人，非老不可。三五少年，皆賤物也。”後生詢其故。予曰：“不見畫山水者，每及人物，必作扶筇曳杖之形，即坐而觀山臨水，亦是老人矍鑠之狀。從來未有俊美少年廁於其間者。少年亦有，非攜琴捧畫之流，即挈盒持樽之輩，皆奴隸於畫中者也。”後生輩欲反證予言，卒無其據。引此以喻松柏，可謂合倫。如一座園亭，所有者皆時花弱卉，無十數本老成樹木主宰其間，是終日與兒女子習處，無從師會友時矣。名流作畫，肯若是乎？噫，予持此說一 生，終不得與老成為伍，乃今年已入畫，猶日坐兒女叢中。殆以花木為我，而我為松柏者乎？”

誠然，松柏之美在其“老”，在其時光雕琢下的古舊和滄桑，文中“為兒孫計則可，身則不能觀其成也”一句著實讓人感傷。可李漁卻絲毫沒有傷春悲秋的遲暮之憾，反而讓人看到“終於活成了自己曾經嚮往的樣子”那種隱秘的得意。可見松柏之矍鑠撼人心扉。

子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”松柏感染我的，除卻讓人沈潛的飽經風霜，就是風骨與筋脈。疫情賦閒在家，大抵是與這松柏的不解之緣，讓我拿出了大量的時間欣賞、品味、寫生，真可謂老老實實的“且向松柏覓心安”。初期寫生，提筆懸而不解，松柏的耿直不僅難為了眾花木，也切實難為了我一把，雖然寒風也從未參透“耿直”為何物，卻也不耽誤它拉著號子在松柏間穿梭。縱觀學畫十幾年，時至今日，好像才淺淺的觸摸到一絲絲的內核：欲表現一物，技法只是表象的，手段性的，終究是要去品味此物內在的精神品質。

“我師造化不師古”，石濤曾追求“山川脫胎於予也，予脫胎於山川也”，看來我也要來一次老老實實闆闆正正的“松柏脫胎於予也，予脫胎於松柏也”的心靈苦旅。
以書入畫，近年我對書法的苦苦堅持從未間斷，恭敬地體味書法對繪畫的助益，也許是這潤物細無聲的堅持與變化，讓我面對松柏，竟然漸入佳境，竟然心手雙暢。這種敬畏，這種用寫的狀態去鋪開畫面，用心感悟水墨在紙上的摩擦與流逝，從筆尖到筆根，從濕潤到乾枯，去觀察，去表達。尋常細微之物，常是大千世界的縮影，任何一種生命都值得歌頌，“盡精微，致廣大”。
近期一直在和奇哥交流，他說一定要把這些畫稿整理出來，算是一個階段性的總結，奇哥一片苦心，時值年關，修圖的辛苦很難想象，加上他在精神上的不間斷鼓勵，遂成此文。

寫松柏長青，願你我心寧。在這平尺淨土中感恩，美好的自然，美好的生活，我的家人，身邊的摯友。一切安好。我想，這就是此刻我畫的。

松柏是吾師，吾是松柏友。

寫生感悟———尹曉堯 2022年11月15晚